불법화 된 오키나와의 ‘하지치’타투 문화가 되살아났습니다.

불법화 된 오키나와의 ‘하지치’타투 문화가 되살아났습니다.
NAHA–문신은 야쿠자와 관련되어 현대 일본에서 많은 비난을 받았지만 100년 전에 오키나와 현과 그 주변의 여성들 사이에서 유행했습니다.

여성들이 손과 손가락에 “하지치” 문신을 하는 것이 관례였으나 메이지 시대(1868-1912) 정부에 의해 1899년에 금지된 후 사라졌습니다.

현재는 오키나와 특유의 풍습을 바탕으로 수백 년 된 기술을 되살리기 위한 노력이 진행되고 있으며 가고시마현의 아마미 제도는 문화적으로나 역사적으로 중요합니다.

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파워볼사이트 오키나와에 거주하는 30세 아티스트 모리카 요시야마(Morika Yoshiyama)는 손가락에 창 모양의 문신을 하고 손에 검은 동그라미를 긋고 있습니다.

그녀는 2년 전에 왼손에 문신을 했고 지난 6월에 오른손에 문신을 했습니다.

파워볼사이트 추천 요시야마는 “하지치는 옛날 여성들의 긍지를 상징했다. “선조들의 마음을 상상할 때면 뿌듯하고, 오키나와 사람으로 태어난 것이 영광입니다.”

파워볼 추천 Yoshiyama는 20살 때 오키나와 현 온나에 있는 박물관에서 일하면서 하지치에 대해 처음 들었습니다.more news

그녀는 문신을 처벌하는 일본의 구 형법이 오키나와 현의 옛 이름인 류큐 왕국이

일본에 합병된 지 불과 20년 후인 1899년에 적용되었다는 것을 알게 되었습니다.

요시야마는 “정부가 개입했기 때문에 그런 중요한 관습이 버려졌다는 사실이 나로서는 충격적이었다”고 말했다. “하지치의 존재를 더 많은 사람들에게 알리고 싶습니다.”

하지치는 성인식이나 결혼 예식과 같은 통과 의례를 위해 도입되었다고 합니다.

그들은 또한 사람들이 사후 다음 단계에 도달하는 데 도움을 주고 착용자를 외국의 적으로부터 보호하는 것으로 믿어졌습니다.

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일본 최북단의 본섬인 홋카이도의 토착 아이누와 뉴질랜드 토착 마오리 부족의 문신을 되살리기 위해 일하는 도쿄의 타투이스트인 Taku Oshima(49세)는 몇 년 전 하지치를 새기는 것에 대해 처음 접근했습니다.

그 이후로 그는 오키나와와 아마미에서 온 20명에게 먹바늘을 뿌렸습니다.

오시마는 “현대화 과정에서 부적합 요소는 거부되었고 소수 문화는 말살되었다”고 말했다. “그러나 오늘날 다양성이 축하받으면서 사람들은 점점 더 자신의 뿌리를 추적하기를 열망하고 있습니다.”

하와이에 거주하고 있는 일본계 미국인 4세 일본계 미국인 작가 리 토노우치(47)는 지난 6월 어린이 그림책 ‘오키나와 프린세스: 하지치 문신의 전설’을 출간해 후배들과 하지치의 역사를 공유했다.

서구 여성처럼 보이기를 꿈꾸는 소녀의 이야기. 그녀의 할머니는 그녀에게 하지치의 역사에 대해 가르치기 위해 개입합니다.

책을 번역한 오키나와 칼리지 국립 공과대학 강사 사키하라 마사시(38)는 “미의 기준은 지역과 문화에 따라 다를 수 있다는 메시지가 깃들어 있다”고 말했다.

2012년 “하지치”라는 제목의 사진집을 출간한 렌즈맨 야마시로 히로아키(70)는 1990년대 전반기에 마지막으로 하지치로 여성을 촬영했다고 말했다. 모든 피험자들은 100세 이상을 살았고 자랑스럽게 문신을 뽐냈다고 그는 말했다.